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哲學是什麼一回事？

作者：林火旺（台大哲學系教授）
分類：2.3/6.1/6.4
出處：自由時報

一個對哲學充滿好奇的善意同情者會問：「哲學是什麼？」而一個對哲學充滿嘲諷輕蔑的人則會問：「讀哲學有什麼用？」

對於前者，通常會認真地向他解說哲學的重要性和迷人之處；對於後者，他並不是真的要得到答案，我的答覆是：「你活著又有什麼用？」

大多數人都不知道哲學家是做些什麼，一般人的印象是唸哲學的都是怪人，其實人類文明的重大轉折，都是由哲學思想所主導，

哲學對人類生活方式、美好生活的期待，具有關鍵性作用。自由主義思想創造今日的民主政治，馬克斯主義使二十世紀飽嚐共產主義的浩劫。

每一個人活在世上都在努力追求一個幸福美好的人生，但是很少人會真正思索：什麼樣的生活才是值得活？大多數人是隨波逐流，對他們而言，

「幸福」不外是名利的代稱，但是現實世界中有名有利的人，似乎也不是完滿無憾。生命的答案好像不是這麼簡單，否則人類的歷史不會是悲劇不            重       演。

和人類存在相關的種種「簡單的」問題，如：樹是不是真的存在？亂倫真的錯嗎？我所看到這顆蘋果的顏色是不是真的和你看到的一樣？

哲學家不能滿足於普通常識，因為所謂的「普通常識」有可能是人的偏見。哲學的精神就是凡事追根究底，「普通常識」往往似是而非，

尤其面對重大問題，更常常無濟於事。

就以人生為例，從某一個意義而言，人生說穿了不過是吃飽飯等死，許多高遠的人世理想、偉大的生命目標，只是讓人在生死之間有事可做，

可以忘卻死亡的威脅和苦惱。所以據社會學家的調查，越文明富裕的社會，自殺率越高，在富裕安定如北歐的社會，人會發現在這樣的社會

多他一個不多、少他一個不少。人生似乎是充滿了矛盾，物質匱乏時，以為衣食豐足就是幸福美滿；衣食無缺，卻又發現日子無聊難耐。

貧困的生命積極進取，富足的生活慵懶無助，存在到底為了什麼？

雖然哲學的成果並不能解決生命存在的問題，但是哲學訓練可以使人透過追根究底的理性思辨，意識到人類自身的有限性。

如果人類的有限性使得人生註定不夠完美，哲學家對這個不完美會有較深的思索和自覺

。如果人意識到：人生在某一個意義上是吃飽飯等死，則人類現實生活中許多的爭名逐利、愛恨情仇就顯得荒謬可笑。哲學家的思考和生活方式所以被認為「怪」，就是因為他從與眾不同的角度觀照這個世界，也許這個「怪」就是智慧，就是乾坤萬古機。

哲學教育所要培養的就是哲學思辨的能力，哲學始於「懷疑」，卻無法提供定見，每一個哲學主張都代表一種觀照世界的方式，

哲學家深知，沒有一種觀照世界的方式可以「放諸四海而皆準，百世以俟聖人而不惑」；所以一個具有高度哲學訓練的人，隨時準備接受不同觀點的挑戰，「差異」是正常，說服別人必須以「理」，而不是以「力」。

因此哲學是一門最講理的學問，目前台灣社會雖自由卻自我，每一個人都覺得自己是真理的化身，

對於任何不同於自己的主張，不是認定對方推理不清或知識不足，就是懷疑動機不正、居心不良，以致意見不同，視同寇仇。

在這樣一個充滿敵意的社會，哲學教育尤其重要。可惜政治決策者多缺乏哲學智慧，以為哲學對生產無益、對就業無補，

教育政策完全是經濟和市場導向，大學已經成為高級職業訓練所，大學教育的目的彷彿是要鍛鍊不同尺寸、優秀的螺絲釘，以滿足市場的需求而已。

其實不論那一個行業，我們每一個人都是人，都是有情有性，會遭遇悲歡離合、經歷喜怒哀樂；不論生長在那一個時代，

我們都會面臨屬於「人」共同的問題。當一個傑出的工程師遭遇生命重大挫折，對存在產生困惑時，一個充滿智慧的哲學家最多只能提供意見，

卻不能替他過活。每一個人都必須自己過這一生，因此每一個人都應該汲取一些哲學智慧，試想：兩千多年來不斷有高智慧的思想家，在思考一般人認為無聊的問題，難道沒有一點道理？

一個有氣質的社會，是因為其公民的品質普遍優異；要培養深刻的公民，必須先訓練公民具有從事深度思考的能力；

沒有哲學深度的社會，不可能具有文化深度。當然，不是每一個大學生都應該以哲學作為志業，但是他們都應該有機會接受一些哲學的洗禮。不是危言聳聽，而是真誠的警語：忽略哲學等於忽略未來。